Коляда для ВСУ: Как в Криворовне празднуют Рождество ...
Каждый год на Рождество в гуцульское село Криворовня на Прикарпатье съезжаются сотни туристов и ценителей аутентичной украинской культуры, чтобы увидеть особый вид коляды.
Это так называемая коляда с плесом, то есть колядки с припляской, если перевести с гуцульского диалекта. Это значит, что колядники не только поют аутентичные рождественские песни, но и слегка танцуют при этом, держа в руках бартку — резной топорик.
Нападение россии на Украину внесло свои правки в традицию колядования. Часть колядников пошла воевать, на их место стали совсем молодые парни — самым маленьким колядником в этом году был 5-летний мальчик Даниил. Наколядованные деньги будут перечислять Вооруженным силам Украины.
Местом начала коляды является церковь Рождества пресвятой Богородицы, расположенная в центре села. После рождественской службы и благословения от местного настоятеля отца Ивана Рыбарука все коляднические группы (их называют здесь партиями) из каждого из девяти приселков Криворовни становятся вокруг березы (главного в партии) и поют колядки, медленно двигаясь вокруг церкви.
Кроме березы, каждая группа колядников обязательно имеет своего скрипача и трембитаря. Все они одеты в аутентичную гуцульскую одежду, порой унаследованную от предыдущих поколений. Начинается и заканчивается выступление колядников игрой на трембите.
После этого коляднические группы расходятся по своим околоткам, постепенно они должны посетить с пением и благой вестью о рождении Христа каждый дом в селе. Поэтому колядки здесь продолжаются примерно две недели, а не только на Рождество, потому что коляда в одном доме вместе с угощениями обычно требует как минимум часа.
На Крещение коляднические группы приходят колядовать к дому своего березы. После этого начинается расколяда — все группы снова сходятся, но уже не возле церкви, а внизу на берегу реки Черный Черемош. Вместе поют и танцуют финальную коляду с плесом, получая благословения на следующий год.
В советские времена из-за запрета традиции коляду в Криворовне водили тайно и только верхами — частью села, расположенной высоко над рекой, и чужие люди туда практически не добирались. Активно восстанавливать традицию начали во времена Перестройки.
Впервые вся Украина праздновала Рождество по григорианскому календарю — 25 декабря 2023 года. В селе Криворовня по инициативе настоятеля Ивана Рыбарука эту традицию ввели годом ранее, чтобы праздновать Рождество вместе с Европой и миром.
Село Криворовня расположено недалеко от города Верховина на Прикарпатье. Датой его основания считают 1654 год. В свое время село было одним из центров опришковского движения.
В конце XIX — в начале XX века в селе возникло и развилось значительное культурно-образовательное и общественно-политическое движение. Одним из вдохновителей этих движений был писатель Иван Франко, который ежегодно с 1900 по 1914-й приезжал в село на отдых.
Жители и гости села Криворовня перед церковью Рождества пресвятой БогородицыАлександр Хоменко / hromadskeКроме Франко, в этом селе останавливались митрополит Андрей Шептицкий, историк Михаил Грушевский, художница Параска Плитка-Горицвит (в селе есть музей художницы, которая прожила здесь много лет), писатели Василий Стефаник, Леся Украинка, Ольга Кобылянская и многие другие.
Михаил Коцюбинский после посещения Криворовни и других гуцульских сел написал свою знаменитую повесть «Тени забытых предков». В 1963 году режиссер Сергей Параджанов снял в этом селе часть известного одноименного фильма по повести Коцюбинского с Иваном Миколайчуком и Ларисой Кадочниковой в главных ролях.
